شهر شعبان
يعتقد كثير من المسلمين أن لشهر شعبان خصائص وعبادات خاصة منفصلة عن باقي الشهر ، فيقفون في الليل ويصومون نهارًا. هذا تقارب لله سبحانه وتعالى ، وقد تعرفوا على فضائل العبادة هذا الشهر بناءً على المعتقدات السائدة بينهم ، ودخل الناس عمومًا في نقاشات محتدمة حول تفضيل أشهر شعبان وشهر شعبان. منذ بداية شهر رمضان ، هل هناك امتياز خاص للوقوف والاحتفال أو أي شيء آخر؟
لماذا سمية ب "شعبان" ؟
يقال أن شهر شعبان سمي بهذا الاسم. لأنه يتزامن مع تشعب الأقطار العربية عند ظهور الاسم لأول مرة ؛ ومن أجل إيجاد ماء يرعى ويستقر ، يقول البعض: سمي شعبان لأنهم (أي العرب) كانوا في الأشهر المقدسة ، وانتشر بينهم. بعد الامتناع من أجل السعي للمعركة. شهر رجب.
فضل ليلة النصف من شهر شعبان
إن منتصف الليل في شعبان أهم من سائر الليالي في الشهر ، بل وأهم من ليالي كثيرة في الأشهر الأخرى ، لذا فقد ساوى بعض العلماء أهميتها بـ "ليلة القدر". وقد تم ذكر مزايا وأهمية كثير من الأنبياء ، وقد ذكرت هذه الأحاديث استحسان السهر ، والصيام أثناء النهار ، والاستمرار في التذكر ، والتقوى ، وقراءة القرآن ، والقيام بالأعمال الصالحة ، مثل: الصدقة ، والتفاني في الخير. وحظر ما هو الخطأ وغير ذلك.
ذكر بعض الناس بعض الأحاديث في فضل الليل ، مما يدل على أنه بخلاف بقية الليل ، صحيح أن بعض العلماء وضعوا منتصف الليل في سابان على أنه أهم شيء ، بينما يعتقد بعض العلماء أنه منتصف الليل. . قالوا بعض العلماء ان قول الله تعالى في كتابه الكريم :
(إِنَّا أَنزلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ* فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ) .
كان في الأصل في منتصف الليل في شعبان بدلاً من ليلة القدر ، لأنه في منتصف الليل في شعبان ، يحدد الله-سبحانه وتعالى- العام المقبل لخدمة المصلين ، هل هو رزق. أو كارثة ، سيكرس الله إرادته ويؤخر إرادته تحت إمرته.
حُكْم قيام ليلة النّصف من شعبان
تختلف آراء العلماء حول الصلاة وحظر التجوال في منتصف الليل بسبب حكم سابان. ويرجع ذلك إلى الاختلافات في فهمهم للنصوص المقدسة الواردة فيها واستخدامها. وأما منتصف ليلة صيام شعبان وقيامه: يرجع نصف شعبان إلى تعرض المؤمن لرحمة الله ومغفرته - عز وجل - الإمام ابن تاي مي (الإمام ابن تيمية). ) ذكرت ذات مرة أن السلف قد نهضوا الليلة. علماء المالكيون وعلماء الحنفية يكرهون تجمعات شعبان في منتصف الليل التي تقام في المساجد أو غيرها من الأماكن ، ويعتقدون أن هذه ليست بدعة من الإسلام. ولأنه يحتوي على بعض المسلمين الذين يؤدون صلاة خاصة ، تسمى صلاة الراغب ، فقد أدلى الإمام الأوزاعي وعطاء بن أبي رباح وابن أبي مليكة بالتعليقات التالية على هذا: (وهذا النوع من الصلاة يسمى راغب). صلى المغرب والعشاء على اثنتي عشرة ركعة ، وفي أول ليلة جمعة من رجب صلى شعبان مائة ركعة نصف الليل ، وهاتان الصلاتان بدعتان ، محكوم عليهما بالقبح ، ولم يرد ذكرهما. في كتاب "تقوية العقل وإحياء العلم الديني" وفي الحديث الوارد فيه ؛ لأنهما جميعاً باطلان.
Commentaires
Enregistrer un commentaire